.png)
Suzbijanje mržnje u društvu
Iznesite svoje mišljenje i utječite na politiku
Promjene u "Edukacija starijih generala"
Naslov
- +{"sk"=>"Vzdelávanie starších generácií", "machine_translations"=>{"bg"=>"Образованието на по-възрастните генерали", "da"=>"Uddannelse af ældre generaler", "de"=>"Bildung älterer Generäle", "el"=>"Εκπαίδευση των παλαιότερων στρατηγών", "en"=>"Education of older generals", "es"=>"Educación de los generales mayores", "et"=>"Vanemate kindralite haridus", "fi"=>"Vanhempien kenraalien koulutus", "fr"=>"Éducation des généraux plus âgés", "ga"=>"Oideachas na nginearál níos sine", "hr"=>"Edukacija starijih generala", "hu"=>"Idősebb tábornokok oktatása", "it"=>"Educazione dei generali più anziani", "lt"=>"Vyresnių generolų ugdymas", "lv"=>"Vecāku ģenerāļu izglītība", "mt"=>"l-edukazzjoni ta’ ġeneralità akbar fl-età", "nl"=>"Opvoeding van oudere generaals", "pl"=>"Edukacja starszych generałów", "pt"=>"Educação de generais mais velhos", "ro"=>"Educația generalilor mai în vârstă", "sk"=>"Vzdelanie starších generálov", "sl"=>"Izobraževanje starejših generalov", "sv"=>"Utbildning av äldre generaler"}}
Tekst
- +["V téme boja proti nenávisti v spoločnosti vnímam hlavne poukazovanie na dôležitosť vzdelávania o inakosti na školách, či už ide o základné, stredné ale vysoké školy. Túto formu boja proti nenávisti vôbec nechcem znevažovať, pretože pre budúcnosť s vyššou toleranciou v spoločnosti je prospešná. Ako ale riešiť aj nenávisť v súčasnosti?\nPri riešení tohto problému sa zabúda na veľkú časť obyvateľstva, ktorá už nie je v priamom dosahu vzdelávacieho systému a z môjho uhľa pohľadu práve táto časť spoločnosti je najviac náchylná pociťovať a prejavovať nenávisť voči inej farby pleti, sexualite, vierovyznaniu, národnosti, či názoru, a to preto, že vyrastali v menej otvorenom a menej globalizovanom svete ako súčasné mladé generácie.\nAko teda vzdelávať časť obyvateľstva, ktorá už nie je v priamom dosahu vzdelávacieho systému? Navrhujem workshopy, či školenia organizované inštitúciami Európskej únie, ktoré by mali za cieľ boj proti nenávisti a obyvateľom by boli pravidelne sprostredkovávané cez ich zamestnávateľov, pričom by sa snažili vzbudzovať empatiu a porozumenie, či prinášať pozitívne príklady inakosti a kontakt s inakosťou.", ["По темата за борбата с омразата в обществото виждам основно изтъкване на значението на образованието за различията в училищата, било то основно, средно и висше образование. Изобщо не искам да омаловажавам тази форма на борба с омразата, защото тя е от полза за бъдеще с по-голяма толерантност в обществото. Как да се справим с омразата днес? При решаването на този проблем голяма част от населението, което вече не е в прекия обсег на образователната система, и от моя гледна точка тази част от обществото най-вероятно ще почувства и мрази друг цвят на кожата, сексуалност, религия, националност или мнение, защото е израснала в по-малко отворен и по-малко глобализиран свят, отколкото днешните млади поколения. Как да образоваме част от населението, която вече не е в прекия обсег на образователната система? Предлагам семинари или обучения, организирани от институциите на Европейския съюз, насочени към борба с омразата и редовно съобщавани на населението чрез техните работодатели, насочени към създаване на съпричастност и разбиране или към предоставяне на положителни примери за различие и контакт с другите.", "Pokud jde o boj proti nenávisti ve společnosti, vidím především poukazování na význam vzdělávání o rozdílech ve školách, ať už se jedná o základní, střední a vyšší vzdělávání. Nechci tuto formu boje proti nenávisti vůbec znevažovat, protože je prospěšná pro budoucnost s větší tolerancí ve společnosti. Jak se dnes vypořádáváme s nenávistí? Při řešení tohoto problému velká část populace, která již není v přímém dosahu vzdělávacího systému, a z mého pohledu tato část společnosti s největší pravděpodobností cítí a nenávidí jinou barvu pleti, sexualitu, náboženství, národnost nebo názor, protože vyrostla v méně otevřeném a méně globalizovaném světě než dnešní mladé generace. Jak vzdělávat část populace, která již není v přímém dosahu vzdělávacího systému? Navrhuji semináře nebo školení pořádané orgány Evropské unie zaměřené na boj proti nenávisti a pravidelně sdělované obyvatelstvu prostřednictvím jejich zaměstnavatelů, jejichž cílem je vytvářet empatii a porozumění nebo poskytovat pozitivní příklady odlišnosti a kontaktu s ostatními.", "Med hensyn til bekæmpelse af had i samfundet kan jeg se, at jeg primært påpeger betydningen af uddannelse om forskelle i skolerne, hvad enten det er primær-, sekundær- eller videregående uddannelse. Jeg ønsker ikke at nedgøre denne form for bekæmpelse af had overhovedet, fordi det er gavnligt for en fremtid med større tolerance i samfundet. Hvordan skal vi forholde os til hadet i dag? Ved at løse dette problem vil en stor del af befolkningen, som ikke længere er inden for uddannelsessystemets direkte rækkevidde, og efter min mening er denne del af samfundet mest tilbøjelig til at føle og hade anden hudfarve, seksualitet, religion, nationalitet eller mening, fordi de voksede op i en mindre åben og mindre globaliseret verden end nutidens unge generationer. Hvordan uddanner man en del af befolkningen, der ikke længere er inden for uddannelsessystemets direkte rækkevidde? Jeg foreslår workshops eller kurser arrangeret af EU-institutionerne med henblik på at bekæmpe had og regelmæssigt kommunikeret til befolkningen gennem deres arbejdsgivere, der søger at skabe empati og forståelse eller at give positive eksempler på forskellighed og kontakt med andre.", "Zum Thema der Bekämpfung des Hasses in der Gesellschaft sehe ich vor allem die Bedeutung der Bildung über Unterschiede in den Schulen, sei es Primar-, Sekundar- und Hochschulbildung. Ich möchte diese Form der Bekämpfung des Hasses überhaupt nicht vernachlässigen, weil er für eine Zukunft mit größerer Toleranz in der Gesellschaft von Vorteil ist. Wie geht man heute mit Hass um? Bei der Lösung dieses Problems wird ein großer Teil der Bevölkerung, der nicht mehr in unmittelbarer Reichweite des Bildungssystems ist, und aus meiner Sicht ist dieser Teil der Gesellschaft am ehesten andere Hautfarbe, Sexualität, Religion, Nationalität oder Meinung fühlen und hassen, weil sie in einer weniger offenen und weniger globalisierten Welt aufgewachsen sind als die heutigen jungen Generationen. Wie kann man einen Teil der Bevölkerung erziehen, der nicht mehr in der unmittelbaren Reichweite des Bildungssystems liegt? Ich schlage Workshops oder Schulungen vor, die von den Institutionen der Europäischen Union organisiert werden, um Hass zu bekämpfen und der Bevölkerung regelmäßig über ihre Arbeitgeber mitzuteilen, Empathie und Verständnis zu schaffen oder positive Beispiele für Unterschiedlichkeit und Kontakt mit anderen zu liefern.", "Όσον αφορά το θέμα της καταπολέμησης του μίσους στην κοινωνία, βλέπω κυρίως να επισημαίνεται η σημασία της εκπαίδευσης σχετικά με τις διαφορές στα σχολεία, είτε πρόκειται για την πρωτοβάθμια, τη δευτεροβάθμια και την τριτοβάθμια εκπαίδευση. Δεν θέλω να υποτιμήσω καθόλου αυτή τη μορφή καταπολέμησης του μίσους, διότι είναι επωφελής για ένα μέλλον με μεγαλύτερη ανοχή στην κοινωνία. Πώς αντιμετωπίζουμε το μίσος σήμερα; Για την επίλυση αυτού του προβλήματος, ένα μεγάλο μέρος του πληθυσμού, το οποίο δεν είναι πλέον άμεσα προσβάσιμο από το εκπαιδευτικό σύστημα, και κατά τη γνώμη μου αυτό το μέρος της κοινωνίας είναι πιθανότερο να αισθάνεται και να μισεί άλλο χρώμα δέρματος, τη σεξουαλικότητα, τη θρησκεία, την εθνικότητα ή τη γνώμη, επειδή μεγάλωσε σε έναν λιγότερο ανοικτό και λιγότερο παγκοσμιοποιημένο κόσμο από ό,τι οι σημερινές νέες γενιές. Πώς να εκπαιδεύσετε ένα μέρος του πληθυσμού που δεν είναι πλέον άμεσα προσβάσιμο από το εκπαιδευτικό σύστημα; Προτείνω εργαστήρια ή προγράμματα κατάρτισης που διοργανώνονται από τα θεσμικά όργανα της Ευρωπαϊκής Ένωσης με στόχο την καταπολέμηση του μίσους και κοινοποιούνται τακτικά στον πληθυσμό μέσω των εργοδοτών τους, επιδιώκοντας τη δημιουργία ενσυναίσθησης και κατανόησης ή την παροχή θετικών παραδειγμάτων διαφορετικότητας και επαφής με άλλους.", "On the topic of combating hatred in society, I see mainly pointing out the importance of education about differentities in schools, be it primary, secondary and higher education. I do not want to disparage this form of combating hatred at all, because it is beneficial for a future with greater tolerance in society. How do we deal with hate today? In solving this problem, a large part of the population, which is no longer within the direct reach of the education system, and from my point of view this part of society is most likely to feel and hate other skin colour, sexuality, religion, nationality or opinion, because they grew up in a less open and less globalised world than today’s young generations. How to educate a part of the population that is no longer within the direct reach of the education system? I propose workshops or trainings organised by the institutions of the European Union aimed at combating hatred and regularly communicated to the population through their employers, seeking to create empathy and understanding, or to provide positive examples of differentness and contact with others.", "Sobre el tema de la lucha contra el odio en la sociedad, veo principalmente señalar la importancia de la educación sobre las diferencias en las escuelas, ya sea primaria, secundaria y superior. No quiero menospreciar esta forma de combatir el odio en absoluto, porque es beneficiosa para un futuro con mayor tolerancia en la sociedad. ¿Cómo lidiamos con el odio hoy? Al resolver este problema, una gran parte de la población, que ya no está al alcance directo del sistema educativo, y desde mi punto de vista, es más probable que esta parte de la sociedad sienta y odie otro color de piel, sexualidad, religión, nacionalidad u opinión, porque creció en un mundo menos abierto y menos globalizado que las generaciones jóvenes de hoy. ¿Cómo educar a una parte de la población que ya no está al alcance directo del sistema educativo? Propongo talleres o formaciones organizadas por las instituciones de la Unión Europea destinadas a combatir el odio y comunicadas regularmente a la población a través de sus empleadores, buscando crear empatía y comprensión, o proporcionar ejemplos positivos de diferenciación y contacto con los demás.", "Ühiskonnas vihkamise vastu võitlemisest rääkides näen ma peamiselt seda, kui oluline on kooliharidus, olgu see siis alg-, kesk- või kõrgharidus. Ma ei taha seda vihkamise vastu võitlemise vormi üldse halvustada, sest see on kasulik tulevikule, kus ühiskonnas valitseb suurem sallivus. Kuidas me täna vihkamisega toime tuleme? Selle probleemi lahendamisel tunneb ja vihkab suur osa elanikkonnast, kes ei ole enam haridussüsteemi käeulatuses, minu arvates kõige tõenäolisemalt teist nahavärvi, seksuaalsust, religiooni, rahvust või arvamust, sest nad kasvasid üles vähem avatud ja vähem globaliseerunud maailmas kui praegused noored põlvkonnad. Kuidas harida osa elanikkonnast, kes ei ole enam haridussüsteemi käeulatuses? Pakun välja Euroopa Liidu institutsioonide korraldatud õpikodasid või koolitusi, mille eesmärk on võidelda vihkamise vastu ja teavitada elanikkonda korrapäraselt oma tööandjate kaudu, püüdes luua empaatiat ja mõistmist või tuua positiivseid näiteid erinevustest ja kontaktidest teistega.", "Vihan torjumisesta yhteiskunnassa totean, että mielestäni on tärkeää antaa koulutusta koulujen erilaisuudesta, olipa kyse peruskoulusta, toisen asteen koulutuksesta tai korkea-asteen koulutuksesta. En halua väheksyä tätä vihan torjunnan muotoa lainkaan, koska se hyödyttää tulevaisuutta, jossa yhteiskunnassa on enemmän suvaitsevaisuutta. Miten suhtaudumme vihaan tänään? Ratkaistaessa tätä ongelmaa suuri osa väestöstä, joka ei ole enää suoraan koulutusjärjestelmän ulottuvilla, ja mielestäni tämä osa yhteiskuntaa tuntee todennäköisimmin ja vihaa muita ihonvärejä, seksuaalisuutta, uskontoa, kansallisuutta tai mielipiteitä, koska he kasvoivat vähemmän avoimessa ja vähemmän globalisoituneessa maailmassa kuin nykyiset nuoret sukupolvet. Miten kouluttaa osa väestöstä, joka ei enää ole suoraan koulutusjärjestelmän ulottuvilla? Ehdotan Euroopan unionin toimielinten järjestämiä työpajoja tai koulutuksia, joilla pyritään torjumaan vihaa ja joista tiedotetaan säännöllisesti väestölle työnantajien kautta ja joilla pyritään luomaan empatiaa ja ymmärrystä tai antamaan myönteisiä esimerkkejä erilaisuudesta ja yhteyksistä muihin.", "Sur le thème de la lutte contre la haine dans la société, je vois principalement souligner l'importance de l'éducation sur les différences dans les écoles, qu'il s'agisse de l'enseignement primaire, secondaire et supérieur. Je ne veux pas dénigrer du tout cette forme de lutte contre la haine, car elle est bénéfique pour un avenir plus tolérant dans la société. Comment faisons-nous face à la haine aujourd'hui? Pour résoudre ce problème, une grande partie de la population, qui n’est plus directement à la portée du système éducatif, et de mon point de vue, cette partie de la société est la plus susceptible de ressentir et de détester d’autres couleurs de peau, sexualité, religion, nationalité ou opinion, car elle a grandi dans un monde moins ouvert et moins mondialisé que les jeunes générations d’aujourd’hui. Comment éduquer une partie de la population qui n'est plus à la portée directe du système éducatif? Je propose des ateliers ou des formations organisés par les institutions de l'Union européenne visant à lutter contre la haine et régulièrement communiqués à la population par l'intermédiaire de leurs employeurs, cherchant à créer de l'empathie et de la compréhension, ou à fournir des exemples positifs de différenciation et de contact avec les autres.", "Maidir leis an bhfuath a chomhrac sa tsochaí, feicim go príomha an tábhacht a bhaineann le hoideachas faoi dhifríochtaí i scoileanna, bíodh sé bunoideachas, meánoideachas agus ardoideachas. Níl mé ag iarraidh an cineál seo fuath a chomhrac ar chor ar bith, toisc go bhfuil sé tairbheach do thodhchaí le caoinfhulaingt níos mó sa tsochaí. Conas a dhéileálfaimid le fuath sa lá atá inniu ann? Agus an fhadhb seo á réiteach, is é is dóichí go mbraithfidh agus go mbeidh fuath ag cuid mhór den daonra, nach bhfuil faoi smacht an chórais oideachais a thuilleadh, ar an gcuid sin den tsochaí, dath craicinn eile, gnéasacht, reiligiún, náisiúntacht nó tuairim, toisc gur fhás siad aníos i ndomhan nach bhfuil chomh hoscailte agus chomh domhandaithe le glúnta óga an lae inniu. Conas oideachas a chur ar chuid den daonra nach bhfuil laistigh de rochtain dhíreach an chórais oideachais a thuilleadh? Molaim ceardlanna nó seisiúin oiliúna a eagraíonn institiúidí an Aontais Eorpaigh arb é is aidhm dóibh fuath a chomhrac agus a chuirtear in iúl go rialta don phobal trína bhfostóirí, ag iarraidh ionbhá agus tuiscint a chruthú, nó samplaí dearfacha d’éagsúlacht agus de theagmháil le daoine eile a sholáthar.", "Na temu borbe protiv mržnje u društvu vidim uglavnom isticanje važnosti obrazovanja o različitostima u školama, bilo da je riječ o osnovnom, srednjem i visokom obrazovanju. Uopće ne želim omalovažavati ovaj oblik borbe protiv mržnje, jer je koristan za budućnost s većom tolerancijom u društvu. Kako se danas nositi s mržnjom? U rješavanju tog problema velik dio stanovništva, koje više nije u izravnom dosegu obrazovnog sustava, i s moje točke gledišta taj dio društva najvjerojatnije će osjetiti i mrziti drugu boju kože, seksualnost, religiju, nacionalnost ili mišljenje jer je odrastao u manje otvorenom i manje globaliziranom svijetu od današnjih mladih generacija. Kako educirati dio stanovništva koji više nije u izravnom dosegu obrazovnog sustava? Predlažem radionice ili osposobljavanja koje organiziraju institucije Europske unije u cilju borbe protiv mržnje i redovitog komuniciranja sa stanovništvom preko poslodavaca, u cilju stvaranja empatije i razumijevanja ili pružanja pozitivnih primjera različitosti i kontakta s drugima.", "Ami a gyűlölet elleni küzdelmet illeti a társadalomban, azt látom, hogy főként az iskolai különbségekről szóló oktatás fontosságára mutatnak rá, legyen szó akár alapfokú, középfokú vagy felsőfokú oktatásról. Egyáltalán nem akarom becsmérelni a gyűlölet elleni küzdelemnek ezt a formáját, mert előnyös egy olyan jövő számára, amelyben nagyobb a társadalmi tolerancia. Hogyan kezeljük ma a gyűlöletet? E probléma megoldása során a lakosság nagy része, amely már nem áll közvetlenül az oktatási rendszer rendelkezésére, és véleményem szerint a társadalom e része valószínűleg érzi és gyűlöli a bőrszínt, a szexualitást, a vallást, a nemzetiséget vagy a véleményt, mivel a mai fiatal generációkhoz képest kevésbé nyitott és kevésbé globalizált világban nőtt fel. Hogyan lehet a lakosság egy olyan részét oktatni, amely már nem tartozik az oktatási rendszer közvetlen hatókörébe? Javasolok az Európai Unió intézményei által szervezett műhelytalálkozókat vagy képzéseket, amelyek célja a gyűlölet elleni küzdelem, és amelyekről munkaadóikon keresztül rendszeresen tájékoztatják a lakosságot, hogy empátiát és megértést teremtsenek, vagy pozitív példákat mutassanak a különbözőségre és a másokkal való kapcsolatra.", "Sul tema della lotta contro l'odio nella società, vedo principalmente sottolineare l'importanza dell'educazione alle diversità nelle scuole, sia che si tratti dell'istruzione primaria, secondaria e superiore. Non voglio screditare affatto questa forma di lotta contro l'odio, perché è vantaggiosa per un futuro con una maggiore tolleranza nella società. Come affrontiamo l'odio oggi? Nel risolvere questo problema, gran parte della popolazione, che non è più alla portata diretta del sistema educativo, e dal mio punto di vista questa parte della società è più probabile che senta e odi altri colori della pelle, sessualità, religione, nazionalità o opinione, perché sono cresciuti in un mondo meno aperto e meno globalizzato rispetto alle giovani generazioni di oggi. Come educare una parte della popolazione che non è più alla portata diretta del sistema educativo? Propongo seminari o corsi di formazione organizzati dalle istituzioni dell'Unione europea volti a combattere l'odio e regolarmente comunicati alla popolazione attraverso i loro datori di lavoro, cercando di creare empatia e comprensione o di fornire esempi positivi di diversità e contatto con gli altri.", "Kovos su neapykanta visuomenėje klausimu daugiausia pabrėžiu švietimo apie skirtumus mokyklose – pradinio, vidurinio ir aukštojo mokslo – svarbą. Nenoriu visiškai niekinti šios kovos su neapykanta formos, nes tai naudinga ateičiai su didesne tolerancija visuomenėje. Kaip elgtis su neapykanta šiandien? Sprendžiant šią problemą, didelė dalis gyventojų, kurie jau nėra tiesiogiai pasiekiami švietimo sistemos, ir, mano požiūriu, ši visuomenės dalis labiausiai linkę jausti ir nekęsti kitos odos spalvos, seksualumo, religijos, tautybės ar nuomonės, nes jie užaugo mažiau atvirame ir mažiau globalizuotame pasaulyje nei šiandienos jaunosios kartos. Kaip ugdyti dalį gyventojų, kurie nebėra tiesiogiai pasiekiami švietimo sistemoje? Siūlau Europos Sąjungos institucijų organizuojamus praktinius seminarus ar mokymus, kuriais siekiama kovoti su neapykanta ir kurie reguliariai informuojami gyventojams per jų darbdavius, siekiant sukurti empatiją ir supratimą arba pateikti teigiamų skirtumų ir ryšių su kitais pavyzdžių.", "Jautājumā par cīņu pret naidu sabiedrībā es redzu galvenokārt to, cik svarīga ir izglītība par atšķirībām skolās neatkarīgi no tā, vai tā ir pamatizglītība, vidējā un augstākā izglītība. ES vispār nevēlos nojaukt šo naida apkarošanas veidu, jo tas ir izdevīgs nākotnei ar lielāku iecietību sabiedrībā. Kā mēs šodien saskaramies ar naidu? Lai atrisinātu šo problēmu, liela daļa iedzīvotāju, kas vairs nav izglītības sistēmas tiešā tuvumā, un, manuprāt, šī sabiedrības daļa visdrīzāk sajutīs un ienīdīs citu ādas krāsu, seksualitāti, reliģiju, tautību vai uzskatus, jo viņi uzauguši mazāk atvērtā un mazāk globalizētā pasaulē nekā mūsdienu jaunās paaudzes. Kā izglītot iedzīvotāju daļu, kas vairs nav izglītības sistēmas tiešā tuvumā? ES ierosinu darbseminārus vai apmācības, ko organizē Eiropas Savienības iestādes un kuru mērķis ir apkarot naidu un regulāri informēt iedzīvotājus ar savu darba devēju starpniecību, cenšoties radīt empātiju un izpratni vai sniegt pozitīvus piemērus par atšķirībām un saskarsmi ar citiem.", "Dwar is-suġġett tal-ġlieda kontra l-mibegħda fis-soċjetà, nara l-aktar li nenfasizza l-importanza tal-edukazzjoni dwar id-diversitajiet fl-iskejjel, kemm jekk tkun l-edukazzjoni primarja, sekondarja u għolja. Ma rridx nisparixxi din il-forma ta’ ġlieda kontra l-mibegħda, għaliex hija ta’ benefiċċju għal futur b’tolleranza akbar fis-soċjetà. Kif nittrattaw il-mibegħda llum? Fis-soluzzjoni ta’ din il-problema, parti kbira tal-popolazzjoni, li m’għadhiex fil-firxa diretta tas-sistema edukattiva, u mill-perspettiva tiegħi din il-parti tas-soċjetà x’aktarx li tħoss u tobgħod kulur ieħor tal-ġilda, sesswalità, reliġjon, nazzjonalità jew opinjoni, għaliex kibret f’dinja inqas miftuħa u inqas globalizzata mill-ġenerazzjonijiet żgħażagħ tal-lum. Kif teduka parti mill-popolazzjoni li m’għadhiex tista’ tilħaq direttament is-sistema edukattiva? Nipproponi sessjonijiet ta’ ħidma jew taħriġ organizzati mill-istituzzjonijiet tal-Unjoni Ewropea mmirati lejn il-ġlieda kontra l-mibegħda u kkomunikati regolarment lill-popolazzjoni permezz ta’ min iħaddimhom, bl-għan li joħolqu empatija u fehim, jew li jipprovdu eżempji pożittivi ta’ differenzi u kuntatt ma’ oħrajn.", "Wat de bestrijding van haat in de samenleving betreft, zie ik vooral het belang van onderwijs over verschillen in scholen, of het nu primair, secundair en hoger onderwijs is. Ik wil deze vorm van bestrijding van haat helemaal niet in diskrediet brengen, omdat het gunstig is voor een toekomst met grotere verdraagzaamheid in de samenleving. Hoe gaan we om met haat vandaag? Bij het oplossen van dit probleem zal een groot deel van de bevolking, die niet langer binnen het directe bereik van het onderwijssysteem ligt, en vanuit mijn oogpunt dit deel van de samenleving het meest waarschijnlijk andere huidskleur, seksualiteit, religie, nationaliteit of mening voelen en haten, omdat ze zijn opgegroeid in een minder open en minder geglobaliseerde wereld dan de huidige jonge generaties. Hoe een deel van de bevolking op te leiden dat niet langer binnen het directe bereik van het onderwijssysteem ligt? Ik stel workshops of opleidingen voor die door de instellingen van de Europese Unie worden georganiseerd om haat te bestrijden en regelmatig via hun werkgevers aan de bevolking te communiceren, om empathie en begrip te creëren, of om positieve voorbeelden te geven van verschillen en contact met anderen.", "Jeśli chodzi o walkę z nienawiścią w społeczeństwie, widzę przede wszystkim, jak ważna jest edukacja na temat różnic w szkołach, zarówno podstawowych, średnich, jak i wyższych. Nie chcę w ogóle lekceważyć tej formy walki z nienawiścią, ponieważ jest ona korzystna dla przyszłości z większą tolerancją w społeczeństwie. Jak dziś radzić sobie z nienawiścią? Rozwiązując ten problem, duża część populacji, która nie jest już w bezpośrednim zasięgu systemu edukacji, a z mojego punktu widzenia ta część społeczeństwa najprawdopodobniej odczuwa i nienawidzi innego koloru skóry, seksualności, religii, narodowości lub opinii, ponieważ dorastała w mniej otwartym i mniej zglobalizowanym świecie niż dzisiejsze młode pokolenia. Jak wykształcić część społeczeństwa, która nie jest już w bezpośrednim zasięgu systemu edukacji? Proponuję warsztaty lub szkolenia organizowane przez instytucje Unii Europejskiej, mające na celu zwalczanie nienawiści i regularnie komunikowane społeczeństwu za pośrednictwem pracodawców, mające na celu wzbudzenie empatii i zrozumienia lub dostarczenie pozytywnych przykładów odmienności i kontaktu z innymi.", "Sobre o tema do combate ao ódio na sociedade, vejo principalmente apontar a importância da educação sobre as diferenças nas escolas, seja no ensino primário, secundário e superior. Não quero denegrir esta forma de combater o ódio, porque é benéfica para um futuro com maior tolerância na sociedade. Como lidar com o ódio hoje em dia? Ao resolver este problema, uma grande parte da população, que já não está ao alcance direto do sistema educativo, e, do meu ponto de vista, esta parte da sociedade é mais suscetível de sentir e odiar outras cores de pele, sexualidade, religião, nacionalidade ou opinião, porque cresceu num mundo menos aberto e menos globalizado do que as gerações jovens de hoje. Como educar uma parte da população que já não está ao alcance direto do sistema educativo? Proponho oficinas ou formações organizadas pelas instituições da União Europeia destinadas a combater o ódio e regularmente comunicadas à população através dos seus empregadores, procurando criar empatia e compreensão, ou fornecer exemplos positivos de diferença e contacto com os outros.", "În ceea ce privește combaterea urii în societate, văd că evidențiind în principal importanța educației cu privire la diferențele din școli, fie că este vorba de învățământul primar, secundar și superior. Nu vreau să discreditez deloc această formă de combatere a urii, pentru că este benefică pentru un viitor cu o mai mare toleranță în societate. Cum ne confruntăm cu ura astăzi? În rezolvarea acestei probleme, o mare parte a populației, care nu mai este la îndemâna directă a sistemului de învățământ, și din punctul meu de vedere, această parte a societății este cel mai probabil să simtă și să urască alte culori ale pielii, sexualitatea, religia, naționalitatea sau opinia, pentru că au crescut într-o lume mai puțin deschisă și mai puțin globalizată decât generațiile tinere de astăzi. Cum să educăm o parte a populației care nu mai este în raza directă a sistemului de învățământ? Propun ateliere sau cursuri de formare organizate de instituțiile Uniunii Europene menite să combată ura și comunicate în mod regulat populației prin intermediul angajatorilor lor, urmărind să creeze empatie și înțelegere sau să ofere exemple pozitive de diferențe și contacte cu ceilalți.", "V zvezi z bojem proti sovraštvu v družbi vidim predvsem poudarjanje pomena izobraževanja o razlikah v šolah, pa naj gre za osnovnošolsko, srednješolsko in visokošolsko izobraževanje. Ne želim omalovaževati te oblike boja proti sovraštvu, ker je koristna za prihodnost z večjo strpnostjo v družbi. Kako se danes soočamo s sovraštvom? Pri reševanju tega problema bo velik del prebivalstva, ki ni več v neposrednem dosegu izobraževalnega sistema, in po mojem mnenju ta del družbe najverjetneje čutil in sovražil drugo barvo kože, spolnost, vero, narodnost ali mnenje, ker je odraščal v manj odprtem in manj globaliziranem svetu kot današnje mlade generacije. Kako izobraziti del prebivalstva, ki ni več v neposrednem dosegu izobraževalnega sistema? Predlagam delavnice ali usposabljanja, ki jih organizirajo institucije Evropske unije, katerih cilj je boj proti sovraštvu in ki jih njihovi delodajalci redno sporočajo prebivalstvu, da bi ustvarili empatijo in razumevanje ali zagotovili pozitivne primere drugačnosti in stikov z drugimi.", "När det gäller kampen mot hat i samhället ser jag framför allt hur viktigt det är med utbildning om skillnader i skolorna, oavsett om det är grundskola, gymnasium eller högre utbildning. Jag vill inte nedvärdera denna form av bekämpning av hat över huvud taget, eftersom det är fördelaktigt för en framtid med större tolerans i samhället. Hur hanterar vi hatet idag? För att lösa detta problem är en stor del av befolkningen, som inte längre ligger inom utbildningssystemets direkta räckvidd, och enligt min åsikt är det mest sannolikt att denna del av samhället känner och hatar annan hudfärg, sexualitet, religion, nationalitet eller åsikt, eftersom de växte upp i en mindre öppen och mindre globaliserad värld än dagens unga generationer. Hur utbildar man en del av befolkningen som inte längre är inom utbildningssystemets direkta räckvidd? Jag föreslår workshoppar eller utbildningar som anordnas av Europeiska unionens institutioner och som syftar till att bekämpa hat och som regelbundet förmedlas till befolkningen genom deras arbetsgivare, i syfte att skapa empati och förståelse eller ge positiva exempel på olikheter och kontakt med andra."]]
Dijeli